Tom zawiera trzy Mowy Jana z Damaszku powstałe po 726 r., stanowiące polemikę z ikonoklastyczną polityką cesarzy Leona III i Konstantyna V. Tom zawiera polski przekład tych Mów, po raz pierwszy wraz ze zbiorami świadectw patrystycznych dołączonych do każdej z nich. Ukazuje także kontekst historyczny ich powstania.
\n(opis wydawcy)
\nSpis treści:
\nJan Damasceński i jego mowy w obronie obrazów (wstęp - ks. Józef Naumowicz) /7
\n- \n
- Biogram Jana Damasceńskiego, w świetle nowych badań /7 \n
Mylne dane hagiograficzne - \"Mansur syn Sergiusza\" - Z Damaszku do Jerozolimy - Kapłan jerozolimski - Coroczne anatemy - Ostatnie lata życia - Pośmiertne potępienie i rehabilitacja
\n- \n
- Trzy Mowy w kontekście sporów ikonoklastycznych /23 \n
Początek ikonomachii i reakcja Jana - Czas powstania Mów w obronie obrazów - Podłoże sporu: uzurpacka carska - Program pierwszych ikonomachów
\n- \n
- Pierwsze (drugie) przykazanie Dekalogu w interpretacji Jana Damasceńskiego /43 \n
Zakaz wizerunków czy idolatrii - Wizerunki zakazane i prawdziwe - Pokłony dozwolone i zakazane
\n- \n
- Obrazy w Tradycji chrześcijańskiej /50 \n
Tradycja biblijna i kościelna - Świadectwo Ojców - Tradycja niepisana i liturgiczna - Tradycja apostolska - Świadectwa istnienia obrazów i ich kultu
\n- \n
- Kluczowe argumenty i pojęcia /61 \n
Wcielenie jako podstawa uzasadnienia obrazów - Rola materii i znaków materialnych - Koncepcja obrazu i jego relacji do pierwowzoru - Rodzaje i hierarchia obrazów - Pojęcie czci i uwielbienia
\n- \n
- Recepcja Mów Jana Damasceńskiego, wydania, przekłady /72 \n
Skromna recepcja bizantyńska - Podstawowe wydania i przekłady w okresie nowożytnym - Uwagi do niniejszego przekładu - Kilka kwestii terminologicznych
\nJan Damasceński
\nMowy w Obronie Obrazów (przekład) /84
\nMowa I /4
\nRozdz. 1-27 przełożyła M.M. Dylewska
\nRozdz. 28-68 (Świadectwa) przełożył ks. J. Naumowicz
\nMowa II /116
\nRozdz. 1-22 przełożyła M.M. Dylewska
\nRozdz. 23-71 (Świadectwa) przełożył ks. J. Naumowicz
\nMowa III /145
\nRozdz. 1-42 - przełożyła M.M. Dylewska
\nRozdz. 43-138 (Świadectwa) przełożył ks. J. Naumowicz
\nAneks /203
\n(opracowanie i przekład ks. J. Naumowicz)
\n- \n
- \n
Temat kultu obrazów w Wykładzie wiary prawdziwej /203
\n \n - \n
Pseudo-Jan Damasceński, O herezji ikonoklastów /217
\n \n - \n
Motyw obrazów w opowieści O Barlaamie i Joazafie /220
\n \n - \n
Zbiór świadectw w Nauce Ojców o wcieleniu Słowa /222
\n \n - \n
Tomasz z Akwinu o czci Chrystusa i Jego obrazów /228
\n \n
Summary /236
\nWykaz świadectw w zbiorach /238
\nWykaz skrótów /241
\nBibliografia /243
\na. Źródła /243
\nb. Opracowania /252
\nIndeksy /264
\nIndeks biblijny /264
\nIndeks osobowy /270
\nIndeks geograficzny i nazw etnicznych /275
\nIndeks soborów i synodów /277
\nIndeks autorów i dzieł starożytnych cytowanych /278
\n schovat popis- Nakladatel: Neriton
- Kód:
- Rok vydání: 2022
- Jazyk: Polština
- Vazba: Firma
- Počet stran: 286
Recenze